Berlusca & Co.

[Paco]

Originariamente inviato da Giorgio Drudi


"Spesso", lo dici per dire, cioè per motivi ideologici...
prima eri indeciso...se la pensi così non avresti dovuto esserlo.
Certamente vi saranno soprusi...ma anche parassiti che vivono alle spalle del lavoro altrui ...ed anche fra gli operai ce ne saranno...assenteisti per esempio,...ma questo non sposta la questione
dei diritti dei lavoratori.
Ciao Paco forse eri più libero prima, senza etichetta...cioè dreamer...e basta come ogni uomo...eri più libero...ed ora devi sostenere la "parte" e "parte" e realtà come insegna Pirandello creano solo infelicità e ipocrisia.
La libertà viene sottratta poco a poco...oh contento tu...
Ciao Paco

quant'è la parcella? il mio vecchio analista mi prendeva 50 euro, mi faccia uno sconto

[Paco]

Originariamente inviato da Giorgio Drudi


Noi? Chi?...sentiamo...
Non te ne chiedo molti solo due nomi ...che conosci veramente fra quelli che conoscete voi (Voi chi? )
E se li conosci puoi darmeli subito...se vuoi s'intende.
Ciao Paco
PS. Credevo che stessimo parlando...tu ed io...non sapevo che eravamo ...voi e noi

per sbaglio ti ho inserito in gruppo, lo stesso gruppo che conosce solo uno strumento per discutere..."ma la tua è utopia?"...già sentito

Originariamente inviato da Paco


quant'è la parcella? il mio vecchio analista mi prendeva 50 euro, mi faccia uno sconto

Ciao Pacissimo

[Paco]

Originariamente inviato da Giorgio Drudi


"Spesso", lo dici per dire, cioè per motivi ideologici...
prima eri indeciso...se la pensi così non avresti dovuto esserlo.
Certamente vi saranno soprusi...ma anche parassiti che vivono alle spalle del lavoro altrui ...ed anche fra gli operai ce ne saranno...assenteisti per esempio,...ma questo non sposta la questione
dei diritti dei lavoratori.
Ciao Paco forse eri più libero prima, senza etichetta...cioè dreamer...e basta come ogni uomo...eri più libero...ed ora devi sostenere la "parte" e "parte" e realtà come insegna Pirandello creano solo infelicità e ipocrisia.
La libertà viene sottratta poco a poco...oh contento tu...
Ciao Paco

L'asseinteismo è più diffuso nelle grandi imprese. Stiamo parlando dei piccoli artigiani dove c'è "un rapporto di fedeltà", è così che hai detto, no?

Originariamente inviato da Paco


L'asseinteismo è più diffuso nelle grandi imprese. Stiamo parlando dei piccoli artigiani dove c'è "un rapporto di fedeltà", è così che hai detto, no?

Appunto.Lasciamo in pace le piccole imprese che funzionano.
Ne sorgeranno sempre...se troveranno condizioni accettabili...senza conflittualità...squadra che vince non si cambia...
Ciao red-dreamer

Originariamente inviato da davlak


quando ti ci metti sei un grande, ma mi fai "incazzare" perchè scrivi solo su questo 3d ...

(p.s.: nessun riferimento al destinatario del tuo quote, apprezzavo solo la tua esposizione, sia chiaro)

Ciao Davide

[Lello]

La Lega invoca l'apartheid: «Extracomunitari e italiani in vagoni separati»


Un salto indietro nel passato, quello che molti vorrebbero dimenticare. A quel passato chiamato apartheid che non costituisce un caposaldo di nessuna società civile. Per la Lega si, evidentemente ed ecco perché Erminio Boso, consigliere provinciale leghista a Trento, in un’interrogazione al presidente della Provincia, Lorenzo Dellai, ha chiesto che vengano istituiti vagoni separati sui treni dei pendolari.




Per Boso, che ha presentato addirittura una interpellanza in consiglio e ora dice di ricevere il plauso dagli stessi immigrati, «in Italia ormai se non fai proposte provocatorie non ottieni nulla. E allora mi sono detto: lo Stato vuole questo letamaio? Se lo tenga, ma almeno faccia in modo che i padani e i bianchi che lavorano onestamente possano avere il loro posto in treno la mattina. L'unico modo è quello di fare carrozze separate».

Il treno della discordia che creerebbe troppi problemi ai lavoratori bianchi, è quello regionale che da Verona va a Bolzano. Già, perché come spiega l'autore dell'interpellanza, «i lavoratori bianchi la mattina non riescono nemmeno a trovare un posto a sedere». È il treno delle 7.45, «completamente invaso da extracomunitari che nessuno controlla. Ho ricevuto oltre 350 lamentele da parte di pendolari che ogni mattina si ritrovano davanti la stessa scena: immigrati sbracati sui sedili e che per di più si tolgono le scarpe. Ma credono di essere in una moschea? Evidentemente sanno di essere intoccabili, ma la gente che ha tante ore di lavoro davanti ha diritto a sedersi in santa pace sul treno».

Pronta la replica del senatore dei Comunisti Italiani, Gianfranco Pagliarulo. «Nulla sui motivi reali dei disagi attuali dei pendolari in treno, che si stanno aggravando dopo i tagli al trasporto pubblico decisi dal suo governo Berlusconi - dice il senatore - Il modello di Boso, di Bossi, di Borghezio è perciò quello dell'apartheid in Sud Africa, quando sui mezzi pubblici era vietato l'accesso ai cittadini di colore».

«Boso ci conferma così la natura della legge, e cioè una legge di polizia, e la natura della Lega – aggiunge il senatore - e cioè un partito razzista. Boso chiede di 'fare rispettare i normali comportamenti civili agli extracomunitari. È troppo chiedergli di girare il messaggio agli amici di Borghezio, e cioè ai teppisti di Forza Nuova?».

http://www.unita.it/index.asp?SEZION...TOPIC_ID=22486

Ecco un'altra storia di discriminazione. Stavolta si parla di un autobus invece che di un treno. Ma poco importa. La protagonista? Rosa Parks, anche se non tutti oggi la ricorderanno..

Alabama, 1955, quando i «neri» non potevano sedersi sugli autobus


Montgomery, Alabama: 1° dicembre 1955. Rosa Parks, una signora di mezza età, sale sull’autobus e si siede nella quinta fila a sinistra, dietro i posti riservati ai bianchi. «Gente di colore» è l’indicazione che ricorda a tutti la netta separazione tra lo spazio dei neri e quello dei bianchi. E Rosa la rispetta. Dopo un po’ l’autobus si riempie. Il conducente invita, quindi, a fare posto ai “signori bianchi”. Così tre “signori di colore” si alzano. Rosa no. Era stanca, come i bianchi dopo una lunga giornata di lavoro. Il suo semplice gesto segna l’inizio del boicottaggio degli autobus a Montgomery
...... (continua)



http://www.unita.it/index.asp?topic_...topic_id=22490

[Stalker]

Originariamente inviato da Lello
La Lega invoca l'apartheid: «Extracomunitari e italiani in vagoni separati»

Ovviamente sui tg mi par proprio che questa cosa non è venuta fuori. Gran risalto invece ha avuto la vicenda dei senegalesi che stampavano falsi libretti di lavoro... Tutto per far credere che gli extracomunitari sono una massa di delinquenti.

[Stalker]

Leggetelo tutto. E' molto interessante. Come ci vedono dall'Inghilterra (Financial Times, noto giornale di estremisti marxisti leninisti...)

MY ITALIAN TV HELL

Tobias Jones, "Financial Times" del 16 Gennaio

http://search.ft.com/search/article....d=030116006139

"A democracy can't exist", Karl Popper once wrote, "unless it has its
television under control." In Italy, though, the game's going the other
way. The television studio has already usurped the senate, soft porn has
replaced hard news. One of the biggest media players on the planet -
Silvio Berlusconi - has been our prime minister for the past 18 months,
and his palazzo televiso (his metaphorical "televisual palace") is only a
couple of moves from check-mating democracy.
So what does television look like in this new, "videocratic" world? What
- I asked myself a few weeks ago, as I kicked off my shoes, reclined on
my sofa in Parma and reached for the remote - is Italian TV really like?
Has Berlusconi, I wondered, really turned the frightening, fictional
worlds of 1984 and Citizen Kane into reality?
It's a Sunday afternoon, and I zap on RAI 1. The programme is called
Domenica-In. It's a cabaret show lasting for six hours. After only five
minutes I'm feeling drunk from the dizzying lights and dancing. I flick
to Channel 5 (one of Berlusconi's three Mediaset channels): Buona
Domenica. It looks exactly the same. Just as on RAI 1, the audience are
clapping wildly as some crooner sings old Sinatra songs. There are girls
in bikinis everywhere. Both are flagship programmes of the rival
networks, attracting millions of viewers every Sunday. To me, it looks
like something straight out of Benny Hill.
To familiarise yourself with the terrain of Italian TV, there is one key
word to learn: Canzonissima. It means, simply, "very song". It was, for
decades, the most important programme on Italian television, and has now
been replaced by dozens of derivatives. Singing, it's very obvious, is
the foundation stone of Italian television. The listings magazines even
publish the lyrics to the old hits so that you can sing along at home. It
makes TV appear like one long karaoke show, with comperes clicking their
fingers as the band springs to life. By far the most followed event on TV
is the San Remo festival in February, which serves up a week of syrupy
songs.
The following evening, about 7pm, I flick to Channel 5 again. This is the
prime-time quiz show, Passaparola. To understand this kind of show, there
are more key words to learn. Letterine "the little letters", Veline
"quick news flash", schedine "the little statistics": all are diminutive
"ine" descriptions of the bikini-clad women who start dancing erotically
at random intervals. Passaparola is a quiz show based on the alphabet,
hence the "little letters". As I'm watching, Gerry Scotti - the anodyne
host - is flirting with one of them and winking at the 8m viewers. Italy,
don't be in any doubt, is the land that feminism forgot.
Then something strange happens. As the show reaches its climax, Gerry
walks to the other side of the studio, with one of the show-girls under
his arm. "Dearest viewers," he says, "I've got a wonderful suggestion for
you." This is a "promotional message", 60 seconds of product placement
that interrupts every TV show. Normally the host is promoting grooming
products: cellulite solutions, hair removal, hair replacement.
Occasionally it's "shoes that breathe" or a "massaging mattress". Within
minutes of the "promotional message", there's an advertising break
proper. Filippo, a friend next to me on the sofa, grabs the remote and
rides through all the seven main channels: "Bingo!" he shouts: "all the
channels are on ad breaks!" There's nothing to watch. "You see", he says,
"the problem isn't that Italy has commercial television. It's that it has
only one half of commercial television: the commercials." As he says
this, he's shaking his head in despair: in front of us on screen is a
close-up of a woman's buttocks. They're wobbling as plastic pads send
electric shocks into her flesh for "slimming and toning perfection".
It often seems that, in Italy, there aren't advertisement breaks; there
are short programme breaks. Fifty seven per cent of all Italian
advertising budgets is spent on television (compared with 23 per cent in
Germany, and 33.5 per cent in the UK). Even RAI, the state-owned
television network - to whom I pay an annual licence fee of ?97 runs
adverts. All of which means that audience-chasing is crucial, and
programmes are designed for quantity not quality. "It's become a kind of
psychological dictatorship", says Gad Lerner, the most intelligent
anchorman on Italian TV. "The figures from Auditel [which measures
audience share] scare people into only producing these vulgar,
crowd-pulling programmes." Berlusconi, of course, owns Publitalia, the
company responsible for selling 60 per cent of advertising space on
Italian television.
Within a few days of starting my TV induction I can feel my brain turning
to custard. It's been cabaret and quiz shows all week. There seems to be
an obsession with singing and winning quick cash. And there are so many
chat shows such as Al Posto Tuo or Uomini e Donne that have sad lovers
screaming at each other. There's blanket coverage of football. If you
have satellite you can even watch your team training for the next game.
But - and this is the strange thing - there's nothing actually on. If
content is king, Italy is very much a republic. And so it becomes a sort
of self-reflexive hall of mirrors. Quiz shows ask questions such as:
"With the letter M, who presents the chat show Uomini e Donne?" Then on
that chat show, Maria De Filippi - the blonde Italian Oprah - will host
the quiz-master who asked the question. Then news programmes will run
long items on the marriage between De Filippi and Maurizio Costanzo, the
portly host of Buona Domenica who also hosts another chat show from
Monday to Friday. It is television feasting on its own tasteless
entrails.
The more you watch it, the more you realise that for all its "variety
shows", there's precious little variety. And, the most amazing thing, the
iconic men who launched Italian TV in the 1950s - Mike Buongiorno and
Raimondo Vianello - are still there, right in front of me as I write
this. It's the televisual equivalent of trasformismo: time moves on,
tastes change, but the players in the game remain exactly the same. As
with politicians, no television personality ever, ever slips off into
retirement, which means that Italy appears a sort of "geriatrocracy", run
by doddery old men.
There are, at least, hundreds of films on offer, but they wouldn't even
fit into the B-movie category: they're almost all oil-and-muscle action
movies starring Steven Segal or Chuck Norris. The TV series, too, seem
stuck in a time-warp: Colombo, Murder She Wrote, The Saint. That, as
patriotic Italians often complain, is the real problem. Italy, once the
artistic engine of the world, has become a mass importer of culture. The
country is one of Hollywood's most important markets, with the
consequence that nowadays many of Italy's most famous actors are its
dubbers.

[Stalker]

Watching news programmes is even worse. This evening I was watching the
Italia Uno (Mediaset) news. "Celebrity gossip", smiles the newscaster,
"has become cultural this week". The news item is an interview with
Natalia Estrada - a Spanish bombshell - talking earnestly about her
"career" as a show-girl, and proudly announcing her imminent marriage to
Berlusconi's brother, Paolo. A couple of days later I decide to watch the
news on RAI 2. During the lead announcement, there's a slow-motion
picture of Berlusconi smiling. Violins are playing moving music. "The
prime minister", the newscaster announces, "has become a grandfather for
the second time."
Most Italians are acutely embarrassed by it all. Many will say that their
TV is volgare or else fa schifo: "it's disgusting". Signora Ciampi, wife
of the politically neutral and widely admired President of the Republic,
last year made headlines by declaring it all deficiente: "half-witted".
It's nothing new. Decades ago Pier Paolo Pasolini spoke of TV's influence
as a sort of "cultural genocide", wiping away all traces of what makes
Italians so noble: the intelligence and generosity, the Catholicism and
conversation. Umberto Eco and Dario Fo have moaned repeatedly and
eloquently about the televisual state of the nation. The enigma is how
Italy - home to the most creative people on earth - ever produced such a
leviathan. Who is responsible for this rubbish?
The reply of those pop-culture critics is almost always anthropological.
Italy is, they say, a visual rather than a literary country. It has
produced the best art, and many of the greatest films, in the western
world. With a few notable exceptions (Dante, Boccaccio and so on) almost
all Italy's cultural icons - from Michelangelo to Fellini - are the
product of visual, rather than verbal, genius. That visual culture, that
obsession with understanding and admiring beauty, means that television
is, like fashion, the fulcrum of Italian life. The average adult watches
television for more than four hours a day; even when you go out to a
restaurant there will be a TV set slung in the corner.
In Italy no other medium - print, publishing, audio - reaches even the 50
per cent thresh old of "info-penetration" into daily life.
By now, the TV set is so ubiquitous that it's nicknamed the focolare
domestico, the "domestic fire". It's the warm glow around which family
and friends gather; especially, of course, in Italy, a land where three
generations often share the same living room. That, in fact, is the
second anthropological explanation for TV saturation: the emphasis on
family life paradoxically increases TV viewing because it's the only
thing many relatives have in common. The easiest way to pass an afternoon
with your grandmother is to watch Buona Domenica.
The other explanation for Italian TV is historical: there has always been
a bear-hug between Italian politics and television. Lottizzazione -
"carve up" - describes the way television channels became, in the old
days, fiefdoms of the political parties. Until the early 1990s, the three
RAI channels were directly controlled by the three main parties. The
Christian Democrats pulled the strings at RAI 1, the Socialists
controlled RAI 2, the Communists RAI 3. The RAI Berlusconi inherited in
2001 had obvious left-wing leanings. The real complaint against
Berlusconi isn't that he's changed the rules of the game by conflating
politics and television; it's simply that he's won the old game so very,
very convincingly. And he triumphed through a piece of tactical genius.
He turned the tables on the old, political guard by deciding to colonise
politics through television, rather than vice versa.
Berlusconi's TV empire also owes its rise to an anomalous business
context: in the 1980s, when Berlusconi built himself into a media mogul,
commercial television in Italy was almost totally unregulated.
He has duly made TV in his own image: a slick salesman who once worked as
a singer on a cruise ship, he has turned TV into endless advertisements
sandwiched between the cabaret. (Even the listings magazine he owns is
called "Smiles and Songs"). A man enthralled by the US, he has bought the
rights to thousands of American films and soap operas. He has turned
television into an ideological vacuum, in which the medium really has
become the message. The result, of course, is that the mogul has become
the prime minister.
There are, though, areas of optimism. The other side of the TV equation -
the viewer - is very different in Italy. Italians watch not passively, in
silence and concentration (as in Britain), but actively. Watch TV with
friends or family and you realise the box is just another relative:
ever-present, but often ignored, invariably - as in all Italian
conversations - interrupted. "You're a cretin" is the usual shout in the
direction of the TV and its smug "celebrities". Italian viewers are
simply less supine than their Anglo-American counterparts. Also, if you
watch television after 1am you'll see some of the best programmes
available: educational documentaries, foreign films, in-depth news
analysis. Then there's "La 7", a national channel launched recently -
with Gad Lerner as its figurehead - to challenge the duopoly of
RAI-Mediaset by going up-market.
In addition, since every Italian city claims to be a "capital", there are
more than 600 local channels. Many are incredibly sophisticated and
refined. Every Sunday night I work as a football pundit for Teleducato,
one of Parma's local channels. Our programme is simply sports chat and if
you cough the backdrop falls over. And yet, each week when I leave the
studio, I walk past the city's finest opera critics, getting ready to
render their verdicts on the evening's opera. When I get home 10 minutes
later, I see the three men on screen, swigging wine as they would at home
and earnestly talking about the soprano from the current run of
Rigoletto. Such intelligence, of course, would be immediately banished
from RAI or Mediaset.
These are critical weeks for the future of Italian television.
Berlusconi's communications minister has just announced a new draft law
proposing a radical rewriting of the media laws (abolishing the 30 per
cent ceiling for ownership of any single media sector, lifting the ban on
cross-media ownership and preparing the way for the privatisation of RAI
for January 2004). At the same time, three out of five of the directors
of RAI (representing the state's three terrestrial and seven satellite
channels) have just resigned, apparently fed up with political
interference and poor programming.
By now, Berlusconi really does have a near-monopoly of the mass media.
Anyone who says otherwise is simply burying his head in the television.
He recently railed against three presenters on RAI who had criticised
him, and their programmes were taken off the air. Blob, an inspired
programme that satirises the tele-political powers that be, was also
cancelled recently when it dedicated a special edition to the prime
minister. "But the thing that really frightens me", says Gad Lerner,
"isn't that censorship is a diktat from above, it's that it's servility
from below. Everyone working in television knows that, for the next five
or seven years, their career will depend upon Berlusconi, and they grovel
accordingly."
As if to illustrate the point, a few minutes ago I finally found a film
worth watching. It was a Hitchcock film on Rete 4 (Mediaset). Just as the
climax arrived, as the pistol appeared from behind the curtain, there was
a scroll along the bottom of the screen, ruining the tension: "One year
of achievement", it read; "All the highlights of Berlusconi's speech
immediately after this film". And that's the strange thing. Berlusconi's
political movement, Forzismo, might be vaguely dangerous for democracy,
but for television it's simply disastrous.


Tobias Jones has lived in Italy for four years. His diary of life abroad,
"The Dark Heart of Italy", is published by Faber this month.

Originariamente inviato da Stalker
Watching news programmes is even worse. This evening I was watching the
Italia Uno (Mediaset) news. "Celebrity gossip", smiles the newscaster,
"has become cultural this week". The news item is an interview with
Natalia Estrada - a Spanish bombshell - talking earnestly about her
"career" as a show-girl, and proudly announcing her imminent marriage to
Berlusconi's brother, Paolo. A couple of days later I decide to watch the
news on RAI 2. During the lead announcement, there's a slow-motion
picture of Berlusconi smiling. Violins are playing moving music. "The
prime minister", the newscaster announces, "has become a grandfather for
the second time."
Most Italians are acutely embarrassed by it all. Many will say that their
TV is volgare or else fa schifo: "it's disgusting". Signora Ciampi, wife
of the politically neutral and widely admired President of the Republic,
last year made headlines by declaring it all deficiente: "half-witted".
It's nothing new. Decades ago Pier Paolo Pasolini spoke of TV's influence
as a sort of "cultural genocide", wiping away all traces of what makes
Italians so noble: the intelligence and generosity, the Catholicism and
conversation. Umberto Eco and Dario Fo have moaned repeatedly and
eloquently about the televisual state of the nation. The enigma is how
Italy - home to the most creative people on earth - ever produced such a
leviathan. Who is responsible for this rubbish?
The reply of those pop-culture critics is almost always anthropological.
Italy is, they say, a visual rather than a literary country. It has
produced the best art, and many of the greatest films, in the western
world. With a few notable exceptions (Dante, Boccaccio and so on) almost
all Italy's cultural icons - from Michelangelo to Fellini - are the
product of visual, rather than verbal, genius. That visual culture, that
obsession with understanding and admiring beauty, means that television
is, like fashion, the fulcrum of Italian life. The average adult watches
television for more than four hours a day; even when you go out to a
restaurant there will be a TV set slung in the corner.
In Italy no other medium - print, publishing, audio - reaches even the 50
per cent thresh old of "info-penetration" into daily life.
By now, the TV set is so ubiquitous that it's nicknamed the focolare
domestico, the "domestic fire". It's the warm glow around which family
and friends gather; especially, of course, in Italy, a land where three
generations often share the same living room. That, in fact, is the
second anthropological explanation for TV saturation: the emphasis on
family life paradoxically increases TV viewing because it's the only
thing many relatives have in common. The easiest way to pass an afternoon
with your grandmother is to watch Buona Domenica.
The other explanation for Italian TV is historical: there has always been
a bear-hug between Italian politics and television. Lottizzazione -
"carve up" - describes the way television channels became, in the old
days, fiefdoms of the political parties. Until the early 1990s, the three
RAI channels were directly controlled by the three main parties. The
Christian Democrats pulled the strings at RAI 1, the Socialists
controlled RAI 2, the Communists RAI 3. The RAI Berlusconi inherited in
2001 had obvious left-wing leanings. The real complaint against
Berlusconi isn't that he's changed the rules of the game by conflating
politics and television; it's simply that he's won the old game so very,
very convincingly. And he triumphed through a piece of tactical genius.
He turned the tables on the old, political guard by deciding to colonise
politics through television, rather than vice versa.
Berlusconi's TV empire also owes its rise to an anomalous business
context: in the 1980s, when Berlusconi built himself into a media mogul,
commercial television in Italy was almost totally unregulated.
He has duly made TV in his own image: a slick salesman who once worked as
a singer on a cruise ship, he has turned TV into endless advertisements
sandwiched between the cabaret. (Even the listings magazine he owns is
called "Smiles and Songs"). A man enthralled by the US, he has bought the
rights to thousands of American films and soap operas. He has turned
television into an ideological vacuum, in which the medium really has
become the message. The result, of course, is that the mogul has become
the prime minister.
There are, though, areas of optimism. The other side of the TV equation -
the viewer - is very different in Italy. Italians watch not passively, in
silence and concentration (as in Britain), but actively. Watch TV with
friends or family and you realise the box is just another relative:
ever-present, but often ignored, invariably - as in all Italian
conversations - interrupted. "You're a cretin" is the usual shout in the
direction of the TV and its smug "celebrities". Italian viewers are
simply less supine than their Anglo-American counterparts. Also, if you
watch television after 1am you'll see some of the best programmes
available: educational documentaries, foreign films, in-depth news
analysis. Then there's "La 7", a national channel launched recently -
with Gad Lerner as its figurehead - to challenge the duopoly of
RAI-Mediaset by going up-market.
In addition, since every Italian city claims to be a "capital", there are
more than 600 local channels. Many are incredibly sophisticated and
refined. Every Sunday night I work as a football pundit for Teleducato,
one of Parma's local channels. Our programme is simply sports chat and if
you cough the backdrop falls over. And yet, each week when I leave the
studio, I walk past the city's finest opera critics, getting ready to
render their verdicts on the evening's opera. When I get home 10 minutes
later, I see the three men on screen, swigging wine as they would at home
and earnestly talking about the soprano from the current run of
Rigoletto. Such intelligence, of course, would be immediately banished
from RAI or Mediaset.
These are critical weeks for the future of Italian television.
Berlusconi's communications minister has just announced a new draft law
proposing a radical rewriting of the media laws (abolishing the 30 per
cent ceiling for ownership of any single media sector, lifting the ban on
cross-media ownership and preparing the way for the privatisation of RAI
for January 2004). At the same time, three out of five of the directors
of RAI (representing the state's three terrestrial and seven satellite
channels) have just resigned, apparently fed up with political
interference and poor programming.
By now, Berlusconi really does have a near-monopoly of the mass media.
Anyone who says otherwise is simply burying his head in the television.
He recently railed against three presenters on RAI who had criticised
him, and their programmes were taken off the air. Blob, an inspired
programme that satirises the tele-political powers that be, was also
cancelled recently when it dedicated a special edition to the prime
minister. "But the thing that really frightens me", says Gad Lerner,
"isn't that censorship is a diktat from above, it's that it's servility
from below. Everyone working in television knows that, for the next five
or seven years, their career will depend upon Berlusconi, and they grovel
accordingly."
As if to illustrate the point, a few minutes ago I finally found a film
worth watching. It was a Hitchcock film on Rete 4 (Mediaset). Just as the
climax arrived, as the pistol appeared from behind the curtain, there was
a scroll along the bottom of the screen, ruining the tension: "One year
of achievement", it read; "All the highlights of Berlusconi's speech
immediately after this film". And that's the strange thing. Berlusconi's
political movement, Forzismo, might be vaguely dangerous for democracy,
but for television it's simply disastrous.


Tobias Jones has lived in Italy for four years. His diary of life abroad,
"The Dark Heart of Italy", is published by Faber this month.

Beh, direi che ci stimano molto, o sbaglio ?
E soprattutto stimano la nostra classe dirigente...
(scusate l'intervento inopportuno, ma era da tanto che non mi sganasciavo così tanto dalle risate...anche se ci sarebbe da piangere...)

[Stalker]

Originariamente inviato da davlak


Beh, direi che ci stimano molto, o sbaglio ?
E soprattutto stimano la nostra classe dirigente...
(scusate l'intervento inopportuno, ma era da tanto che non mi sganasciavo così tanto dalle risate...anche se ci sarebbe da piangere...)

Taglia il tuo quote Davide.

Non è poi stato così cattivo. Afferma anche che in Italia la tv non viene guardata in modo "bovino" come in altri paesi. Afferma che c'è una certa criticità nello spettatore italiano. Mi pare un bel complimento.

Originariamente inviato da Stalker


Taglia il tuo quote Davide.

Non è poi stato così cattivo. Afferma anche che in Italia la tv non viene guardata in modo "bovino" come in altri paesi. Afferma che c'è una certa criticità nello spettatore italiano. Mi pare un bel complimento.

ehmmm...se occorre lo traduco...
Tagliare il quote???? scherzi???

Non ci penso nemmeno...l'inglese lo parlo piuttosto bene...

[Stalker]

Bell'articolo.

Sul "treno degli africani"
Vagoni separati? No, grazie
Il Verona-Brennero, 150 chilometri di tranquilla normalità
di PAOLO RUMIZ


TRENTO - L'unico passeggero che, tolte le scarpe, mette i piedi sul sedile davanti è uno studente di Rovereto che si addormenta con una dispensa di analisi matematica in mano. Attorno a lui, sull'interregionale 2252 che vola verso Nord sui vigneti della Val d'Adige, immigrati africani dormicchiano, esausti ma composti, in mezzo alle loro borse di roba da vendere. Eccolo il treno dello scandalo, il diretto Verona-Brennero delle 7.45, dove il leghista trentino Erminio Boso vorrebbe istituire i vagoni speciali per immigrati. I "poveri italiani" non sono costretti a stare in piedi da orde africane stravaccate e puzzolenti.

Sul "treno della vergogna" nessuno puzza e nessuno ti aggredisce. Non c'è anima viva sulla linea Milano-Mestre, la mattina del sabato. La motrice buca la bruma padana trascinando a Est vagoni vuoti. Ma appena arrivi a Verona, la linea dell'Adige, che taglia le Alpi verso Nord, trabocca di passeggeri; e non si capisce da dove sbuchi tutta quella gente che in un'ora così grigia prende d'assalto i vagoni bianco-verdi dell'interregionale in partenza al binario due. Giovani festosi, non orde "fatte" di coca che poi ti distruggono i sedili. Universitari pieni di libri, scolari con zaino, ragazzotte eleganti, tutti lì a far ressa insieme alla gente di colore, e non sai perché, visto che quello, secondo gli allarmi del Carroccio, è il treno più lurido d'Italia. Il 2252, invece, è un normalissimo treno italiano.

Un normale spaccato della nuova demografia del Nord che lavora e produce. Con la nouvelle vague dei giovani pendolari, con la sua quota di immigrati, con i suoi clandestini. Con un po' di odore, anche, di miseria e minestrone. Lo stesso degli italiani, quando emigravano oltre le Alpi e gli svizzeri volevano per loro sale d'aspetto separate. Ma il Boso, di treni, forse ne ha visti pochi. C'è da capirlo, poverino. I padani veri vanno in auto, ostia. Il treno fa schifo, puzza di Stato, di servizio pubblico, di Roma ladrona. Il treno è di sinistra. Roba da immigrati, appunto.

Comincia col plotone degli africani che si addormentano insieme, già a Domegliara, alle 7.58. Come se un ordine imprescrutabile glielo avesse ordinato. Hanno tutti cuffie di lana, li vedi da lontano nello scompartimento; e le loro cuffie di lana si inclinano in simultanea, le mani e i nasi si ritirano dentro i cappottoni e le lunghissime sciarpe intrecciate fra capo e collo. Sonno pesante, sonno da emigrante. Le uniche voci sono di ragazzi nostri che chiacchierano allegramente fra loro.

Alle 8.10 ("Peri, stazione di Peri") il capotreno deve scuotere i forestieri per farsi dare il biglietto. "Come va?", chiedi all'uomo in divisa Fs. "Tutto tranquillo, tutto il mondo è paese. I pericoli li vede chi li vuol vedere". Antonio, 25 anni, lavora in una fabrica di scarpe, ma intanto studia scienze politiche a Trento. Ci va ogni sabato; in quell'università, dice, si studia benissimo. Sulla proposta di Boso ha idee chiare. "In provincia di Trento si vota a novembre, tutto qui.

E questo è solo l'ultimo richiamo alla pancia del popolo, l'ultimo, disperato tentativo di ricerca di visibilità da parte di una Lega che sta per scomparire. Anzi, da parte del signor Boso, padano di Valsugana". Aggiunge: "Vede, in questo treno non è mai successo niente. Questa è solo la scorreggia di una Destra in crisi. Il guaio è che la stampa fa da grancassa. E così noi del Nord continuiamo a far conoscere la parte migliore di noi".

Il treno fila controvento in un mattino di cristallo, fa oscillare gli orecchini d'argento di una bellissima senegalese con montone e telefonino, incantata dalla prima neve che appare in quota, verso il Monte Baldo. La storia non insegna nulla. Di qui passarono i vagoni piombati con gli ebrei italiani verso Auschwitz. E qui, invisibile, corre un confine etnico - fra italiani e tedeschi - talvolta più implacabile di quello che, su questo treno del Nord, separa i veneti e i trentini dal plotone di africani intabarrati alla conquista della Padania. Stephen, nigeriano, 29 anni, viso minuto, occhi neri, grandi e sorridenti, è un clandestino. E' arrivato in Italia con i barchini dei negrieri, da Tripoli. Non ha documenti, e non può espatriare. Ufficialmente Stephen non esiste, è una non persona. "Ma mia figlia è nata qui, si chiama Omorogbe" e estrae dal taschino la foto della piccola, la mostra con orgoglio accanto alla mamma, poco dopo il parto.

Che lavoro fai? "Non posso lavorare, chiedo l'elemosina, non posso fare altro. La gente mi accusa che spaccio droga. Ma non è vero". Il 2252 va, si infila tra le montagne a picco nella parte più stretta della valle, si intreccia con l'autostrada e i meandri del fiume. Dopo la stazione di Ala doppia vigne, frutteti, i primi campanili a cipolla, segno dell'Austria-Ungheria di Cecco Beppe. Ahmed, un musulmano senegalese enorme, dentro un cappotto grigio che gli arriva alle caviglie, mi chiede dov'è mia moglie. A casa, gli dico. "Giusto - fa lui senza sorridere - le donne devono stare a casa. Anche la mia sta a casa". Dove? "In Senegal". Poi tenta di rifilarmi degli accendini psichedelici, amuleti africani, un serramanico da combattimento.

A un tratto, come per un nuovo ordine imperscrutabile, il convoglio extracomunitario si sveglia. Le mani color cioccolata escono tutte insieme dai cappotti, i nasi e le bocche carnose sbucano dalle sciarpe e dai berretti di lana. Il plotone degli africani con i borsoni entra in fibrillazione. Hanno come un orologio interno che bisbiglia loro: mancano due minuti alla stazione di Trento. Il treno prosegue per il confine con l'Austria, ma il grosso della gente scende lì, a Trento. Anche Joel, un altro senegalese, va a vendere la sua roba in città. Parla perfettamente italiano, è da vent'anni a Brescia, ha i documenti a posto.

A Trento l'interregionale si svuota quasi completamente. Scendono gli uomini neri e quelli bianchi. E' sabato, e il flusso va oltre in normale pendolarismo da lavoro. Qui sono universitari per le sessioni d'esame nel weekend, ragazzi per gli incontri, i concerti e le feste del sabato, scolaresche in visita a musei, venditori stranieri di chincaglieria. Le strade si riempiono. Succede perché, attorno all'università, la città del Buonconsiglio non è più solo una stazione di transito. E' diventata il nuovo punto d'incontro fra Nord e Sud. Su tutto l'asse fluviale Adige-Inn, fra Verona e Innsbruck, i giovani vi fanno riferimento. Trento città della pace, imbandierata da undicimila vessilli arcobaleno. Il luogo dove transitarono fiumi di soldati nelle due guerre mondiali sta diventando cordone ombelicale fra l'Europa di Mezzo e quella del Sud. Non era mai accaduto prima, in mille anni di storia.

Ma forse, proprio per questo, c'è chi vuole rovinare la festa. Come i neofascisti che pochi giorni fa hanno dipinto svastiche e simboli celtici davanti alla sede della Margherita. Uno piccolo choc per una città tranquilla, dove non sucede mai nulla. "Bolzano, stazione di Bolzano, Bozen Bahnhof", la luce bassa indora gli ultimi vigneti a Sud delle Alpi.

Qui comincia l'altra Europa, gli orari delle partenze mostrano altri capolinea: Amburgo, Dortmund. Forse a Bolzano il cerchio si chiude. C'è qualcosa che non va, tra qui e Verona; qualcosa di malato. A Verona i manipoli di Ordine Nuovo che assaltano uno studio televisivo e in nome dei valori della fede cristiana bastonano in diretta un capo della comunità islamica italiana. A Trento, le svastiche sui muri, e ora due Ultras della Lega che chiedono vagoni separati per gli extracomunitari.

E poi Bolzano, dove Alleanza Nazionale chiede e ottiene - con un referendum che torna a dividere italiani e tirolesi come trent'anni fa - il ripristino del vecchio nome fascista di Vittoria per la piazza appena ribattezzata nel nome della Pace e della riconciliazione fra etnie. Sulla direttrice che collega due grandi culture d'Europa, si moltiplicano le reazioni impazzite alla sfida di un'Unione aperta, risposte identitarie malate. Il vecchio richiamo del sangue e del suolo.

(19 gennaio 2003)

http://www.repubblica.it/online/poli...reportage.html

Originariamente inviato da Stalker
[B]Bell'articolo.

Sul "treno degli africani"
Vagoni separati? No, grazie
Il Verona-Brennero, 150 chilometri di tranquilla normalità
di PAOLO RUMIZ


TRENTO - L'unico passeggero che, tolte le scarpe, mette i piedi sul sedile davanti è uno studente di Rovereto che si addormenta con una dispensa di analisi matematica in mano. Attorno a lui, sull'interregionale 2252 che vola verso Nord sui vigneti della Val d'Adige, immigrati africani dormicchiano, esausti ma composti, in mezzo alle loro borse di roba da vendere. Eccolo il treno dello scandalo, il diretto Verona-Brennero delle 7.45, dove il leghista trentino Erminio Boso vorrebbe istituire i vagoni speciali per immigrati. I "poveri italiani" non sono costretti a stare in piedi da orde africane stravaccate e puzzolenti.

Sul "treno della vergogna" nessuno puzza e nessuno ti aggredisce. Non c'è anima viva sulla linea Milano-Mestre, la mattina del sabato. La motrice buca la bruma padana trascinando a Est vagoni vuoti. Ma appena arrivi a Verona, la linea dell'Adige, che taglia le Alpi verso Nord, trabocca di passeggeri; e non si capisce da dove sbuchi tutta quella gente che in un'ora così grigia prende d'assalto i vagoni bianco-verdi dell'interregionale in partenza al binario due. Giovani festosi, non orde "fatte" di coca che poi ti distruggono i sedili. Universitari pieni di libri, scolari con zaino, ragazzotte eleganti, tutti lì a far ressa insieme alla gente di colore, e non sai perché, visto che quello, secondo gli allarmi del Carroccio, è il treno più lurido d'Italia. Il 2252, invece, è un normalissimo treno italiano.

Un normale spaccato della nuova demografia del Nord che lavora e produce. Con la nouvelle vague dei giovani pendolari, con la sua quota di immigrati, con i suoi clandestini. Con un po' di odore, anche, di miseria e minestrone. Lo stesso degli italiani, quando emigravano oltre le Alpi e gli svizzeri volevano per loro sale d'aspetto separate. Ma il Boso, di treni, forse ne ha visti pochi. C'è da capirlo, poverino. I padani veri vanno in auto, ostia. Il treno fa schifo, puzza di Stato, di servizio pubblico, di Roma ladrona. Il treno è di sinistra. Roba da immigrati, appunto.

Comincia col plotone degli africani che si addormentano insieme, già a Domegliara, alle 7.58. Come se un ordine imprescrutabile glielo avesse ordinato. Hanno tutti cuffie di lana, li vedi da lontano nello scompartimento; e le loro cuffie di lana si inclinano in simultanea, le mani e i nasi si ritirano dentro i cappottoni e le lunghissime sciarpe intrecciate fra capo e collo. Sonno pesante, sonno da emigrante. Le uniche voci sono di ragazzi nostri che chiacchierano allegramente fra loro.

Alle 8.10 ("Peri, stazione di Peri") il capotreno deve scuotere i forestieri per farsi dare il biglietto. "Come va?", chiedi all'uomo in divisa Fs. "Tutto tranquillo, tutto il mondo è paese. I pericoli li vede chi li vuol vedere". Antonio, 25 anni, lavora in una fabrica di scarpe, ma intanto studia scienze politiche a Trento. Ci va ogni sabato; in quell'università, dice, si studia benissimo. Sulla proposta di Boso ha idee chiare. "In provincia di Trento si vota a novembre, tutto qui.

E questo è solo l'ultimo richiamo alla pancia del popolo, l'ultimo, disperato tentativo di ricerca di visibilità da parte di una Lega che sta per scomparire. Anzi, da parte del signor Boso, padano di Valsugana". Aggiunge: "Vede, in questo treno non è mai successo niente. Questa è solo la scorreggia di una Destra in crisi. Il guaio è che la stampa fa da grancassa. E così noi del Nord continuiamo a far conoscere la parte migliore di noi".

Il treno fila controvento in un mattino di cristallo, fa oscillare gli orecchini d'argento di una bellissima senegalese con montone e telefonino, incantata dalla prima neve che appare in quota, verso il Monte Baldo. La storia non insegna nulla. Di qui passarono i vagoni piombati con gli ebrei italiani verso Auschwitz. E qui, invisibile, corre un confine etnico - fra italiani e tedeschi - talvolta più implacabile di quello che, su questo treno del Nord, separa i veneti e i trentini dal plotone di africani intabarrati alla conquista della Padania. Stephen, nigeriano, 29 anni, viso minuto, occhi neri, grandi e sorridenti, è un clandestino. E' arrivato in Italia con i barchini dei negrieri, da Tripoli. Non ha documenti, e non può espatriare. Ufficialmente Stephen non esiste, è una non persona. "Ma mia figlia è nata qui, si chiama Omorogbe" e estrae dal taschino la foto della piccola, la mostra con orgoglio accanto alla mamma, poco dopo il parto.

Che lavoro fai? "Non posso lavorare, chiedo l'elemosina, non posso fare altro. La gente mi accusa che spaccio droga. Ma non è vero". Il 2252 va, si infila tra le montagne a picco nella parte più stretta della valle, si intreccia con l'autostrada e i meandri del fiume. Dopo la stazione di Ala doppia vigne, frutteti, i primi campanili a cipolla, segno dell'Austria-Ungheria di Cecco Beppe. Ahmed, un musulmano senegalese enorme, dentro un cappotto grigio che gli arriva alle caviglie, mi chiede dov'è mia moglie. A casa, gli dico. "Giusto - fa lui senza sorridere - le donne devono stare a casa. Anche la mia sta a casa". Dove? "In Senegal". Poi tenta di rifilarmi degli accendini psichedelici, amuleti africani, un serramanico da combattimento.

A un tratto, come per un nuovo ordine imperscrutabile, il convoglio extracomunitario si sveglia. Le mani color cioccolata escono tutte insieme dai cappotti, i nasi e le bocche carnose sbucano dalle sciarpe e dai berretti di lana. Il plotone degli africani con i borsoni entra in fibrillazione. Hanno come un orologio interno che bisbiglia loro: mancano due minuti alla stazione di Trento. Il treno prosegue per il confine con l'Austria, ma il grosso della gente scende lì, a Trento. Anche Joel, un altro senegalese, va a vendere la sua roba in città. Parla perfettamente italiano, è da vent'anni a Brescia, ha i documenti a posto.

A Trento l'interregionale si svuota quasi completamente. Scendono gli uomini neri e quelli bianchi. E' sabato, e il flusso va oltre in normale pendolarismo da lavoro. Qui sono universitari per le sessioni d'esame nel weekend, ragazzi per gli incontri, i concerti e le feste del sabato, scolaresche in visita a musei, venditori stranieri di chincaglieria. Le strade si riempiono. Succede perché, attorno all'università, la città del Buonconsiglio non è più solo una stazione di transito. E' diventata il nuovo punto d'incontro fra Nord e Sud. Su tutto l'asse fluviale Adige-Inn, fra Verona e Innsbruck, i giovani vi fanno riferimento. Trento città della pace, imbandierata da undicimila vessilli arcobaleno. Il luogo dove transitarono fiumi di soldati nelle due guerre mondiali sta diventando cordone ombelicale fra l'Europa di Mezzo e quella del Sud. Non era mai accaduto prima, in mille anni di storia.

Ma forse, proprio per questo, c'è chi vuole rovinare la festa. Come i neofascisti che pochi giorni fa hanno dipinto svastiche e simboli celtici davanti alla sede della Margherita. Uno piccolo choc per una città tranquilla, dove non sucede mai nulla. "Bolzano, stazione di Bolzano, Bozen Bahnhof", la luce bassa indora gli ultimi vigneti a Sud delle Alpi.

Qui comincia l'altra Europa, gli orari delle partenze mostrano altri capolinea: Amburgo, Dortmund. Forse a Bolzano il cerchio si chiude. C'è qualcosa che non va, tra qui e Verona; qualcosa di malato. A Verona i manipoli di Ordine Nuovo che assaltano uno studio televisivo e in nome dei valori della fede cristiana bastonano in diretta un capo della comunità islamica italiana. A Trento, le svastiche sui muri, e ora due Ultras della Lega che chiedono vagoni separati per gli extracomunitari.

E poi Bolzano, dove Alleanza Nazionale chiede e ottiene - con un referendum che torna a dividere italiani e tirolesi come trent'anni fa - il ripristino del vecchio nome fascista di Vittoria per la piazza appena ribattezzata nel nome della Pace e della riconciliazione fra etnie. Sulla direttrice che collega due grandi culture d'Europa, si moltiplicano le reazioni impazzite alla sfida di un'Unione aperta, risposte identitarie malate. Il vecchio richiamo del sangue e del suolo.
[cut]

sai, stalker, ti quoto per un motivo preciso, non tanto per fare qualcosa.
mi hai "gentilmente" invitato a tagliare il mio quote precedente (in passato, se non ricordo male, mi hai dispensato anche altri consigli, lodevolissimi, sia chiaro, in quanto tesi alla salvaguardia del mio equilibio psico-emotivo).
Ora, considerando questo "stato confidenziale", mi ritengo legittimato a mia volta a suggerirti di tagliare il tuo, di quote, (parlo di quello che hai fatto a me), oppure a lasciarlo, come preferisci, ma aggiungendo anche, se non chiedo troppo, un tuo commento un pò più approfondito a questo tuo post...